התיאוריות השונות המסבירות התפתחות חברתית

ישנן תיאוריות שונות המסבירות התפתחות חברתית וכיצד אינטראקציה עם אחרים משפיעה על התפתחותו הקוגניטיבית
ישנן תיאוריות שונות המסבירות התפתחות חברתית וכיצד אינטראקציה עם אחרים משפיעה על התפתחותו הקוגניטיבית, הרגשית והאישית של הילד.
מיום היוולדנו, אנחנו יצורים חברתיים. עם זאת בחשבון, אנו רוצים להסתכל על התיאוריות השונות המסבירות התפתחות חברתית.

ישנן מספר תיאוריות שונות המסבירות התפתחות חברתית. אלו מסבירים כיצד הסביבה החברתית משפיעה על התפתחות הילד ברמה הקוגניטיבית, הרגשית והחברתית.

מיום היוולדנו אנו יצורים חברתיים שנועדו לחיות בעולם חברתי. מסיבה זו, אנחנו צריכים שאנשים אחרים יתפתחו ויתפתחו.

מרגע היותם תינוקות, ילדים גדלים ומתפתחים, הופכים למי שהם באמצעות אינטראקציות עם אנשים אחרים בתהליך מתמשך של סוציאליזציה. במובן זה, גורמים שונים, כמו נוכחותם ופעולותיהם של אחרים, משפיעים על הקטנים; וזה בתורו משפיע וקובע את התנהגותם של אחרים כלפיהם.

ישנן תיאוריות שונות המסבירות התפתחות חברתית וכיצד אינטראקציה עם אחרים משפיעה על התפתחותו הקוגניטיבית, הרגשית והאישית של הילד. ביניהם, אפשר לציין את אלה של לב ויגוצקי, אריק אריקסון ואורי ברונפנברנר.

תיאוריות הסבר על התפתחות חברתית

התיאוריה החברתית-תרבותית של לב ויגוצקי

לב ויגוצקי היה פסיכולוג רוסי ומבשר לקונסטרוקטיביזם חברתי. הוא ביסס את התיאוריה שלו על למידה חברתית-תרבותית, תוך התייחסות לסביבה החברתית כבסיסית ללמידה של ילדים. לכן, למידה היא שילוב של שני גורמים: חברתי ואישי.

ויגוצקי עבד על כמה מושגים על מנת להבין את ההתפתחות החברתית והלמידה של ילדים. להלן, נסתכל על כל אחד מהם.

תפקודים נפשיים

ישנן מספר תיאוריות שונות המסבירות התפתחות חברתית
ישנן מספר תיאוריות שונות המסבירות התפתחות חברתית.

על פי ויגוצקי, ישנם שני סוגים של תפקודים נפשיים:

  • תחתון. אלו התפקודים שאנו נולדים איתם, שהם מולדים לנו. לכן, הם נקבעים ביולוגית.
  • גבוה יותר. אלו הם התפקודים המנטליים שאנו רוכשים ומפתחים באמצעות אינטראקציה חברתית.

כישורים פסיכולוגיים

בהתפתחות התרבותית של הילד, תפקודים נפשיים מתפתחים ומופיעים פעמיים. ראשית, הם מופיעים ברמה החברתית ולאחר מכן ברמה האישית.

"כל פונקציה בהתפתחות התרבותית של הילד מופיעה פעמיים: ראשית, במישור החברתי, ובהמשך, במישור האינדיבידואלי; ראשית, בין אנשים (אינטרפסיכולוגי) ולאחר מכן בתוך הילד (אינטרפסיכולוגי). זה חל באותה מידה על תשומת לב מרצון, על זיכרון לוגי, ולהיווצרות מושגים. כל הפונקציות הגבוהות מקורן כיחסים ממשיים בין פרטים."

לב ש. ויגוצקי

זירת ההתפתחות הפרוקסימלי

ויגוצקי הגדיר את אזור ההתפתחות הפרוקסימלי (ZDP) כך: "המרחק בין רמת ההתפתחות בפועל, הנקבעת על ידי היכולת לפתור בעיה באופן עצמאי, לבין רמת ההתפתחות הפוטנציאלית, שנקבעת באמצעות פתרון בעיה בהנחייתו של מבוגר או בשיתוף פעולה עם בן זוג אחר מסוגל יותר".

לכן, ה-ZDP הוא הזמן שבו מתרחשת למידה. זה מאפשר לילדים לפתח בהדרגה את התפקודים המנטליים הגבוהים שלהם.

כלים פסיכולוגיים

לפי ויגוצקי, כלים פסיכולוגיים הם כל אותם אובייקטים המשמשים לארגון מידע חיצוני. לדוגמה, סמלים, כתיבה, יצירות אמנות, רישומים, שפה וכו'. השפה נחשבת לכלי החשוב ביותר, שכן היא המדיום שדרכו ילדים מתקשרים עם הסביבה החברתית שלהם.

אנו יכולים לומר שכלים פסיכולוגיים הם הגשר בין תפקודים נפשיים נמוכים לגבוהים יותר. הם מתווכים את המחשבות, הרגשות וההתנהגויות שלנו.

גישור

כאשר אנו נולדים, יש לנו רק פונקציות מתכת נחותות, מכיוון שהנעלים לא התפתחו עדיין. כאשר ילדים קטנים מקיימים אינטראקציה עם אחרים, מתרחשת למידה. כך, ילדים לומדים באמצעות מתווכים אינסטרומנטליים וחברתיים.

עם זאת, מה שאנו לומדים תלוי בכלים הפסיכולוגיים שיש לנו. ובתמורה, אלה תלויים בתרבות שבה אנו חיים. כתוצאה מכך, דרכי החשיבה, ההרגשה והפעולה שלנו מתווכות תרבותית.

עוד תיאוריות מסבירות על התפתחות חברתית

התיאוריה הפסיכוסוציאלית של אריק אריקסון

אנו רוצים להסתכל על התיאוריות השונות המסבירות התפתחות חברתית
עם זאת בחשבון, אנו רוצים להסתכל על התיאוריות השונות המסבירות התפתחות חברתית.

כמו ויגוצקי, אריק אריקסון נותן חשיבות מיוחדת להיבטים חברתיים ותרבותיים בהתפתחות האישיות. אריקסון פיתח את התיאוריה הפסיכו-סוציאלית. בו הוא מתאר שמונה שלבים (קונפליקטים) המתרחשים מילדות ועד זקנה. אינטראקציות חברתיות משפיעות על שלבים אלו וכל אחד מהם מציג אתגר חדש (קונפליקט בין צרכים ודרישות חברתיות) שעל האדם לפתור.

פתרון הסכסוך של כל שלב יוביל לפיתוח מיומנויות חדשות. עם זאת, לכל שלב יהיו שתי תוצאות אפשריות:

  • מצד אחד, סיום מוצלח של כל שלב מביא לכישורים חדשים ולפיכך לאישיות בריאה ולאינטראקציות מוצלחות עם אחרים.
  • מצד שני, כישלון בשלב אחד עלול לגרום לירידה ביכולת להשלים את שאר השלבים. זה, בתורו, מביא לאישיות פחות בריאה ותחושת זהות אישית.

שלבים פסיכו-סוציאליים

  • שלב 1. ינקות. אמון מול חוסר אמון (או 18 חודשים).
  • שלב 2. ילדות מוקדמת. אוטונומיה מול בושה וספק (18 חודשים עד 3 שנים).
  • שלב 3. גיל משחק. יוזמה מול אשמה (3 עד 5)
  • שלב 4. גיל ההתבגרות. תעשייה מול נחיתות (בני 5 עד 13)
  • שלב 5. נוער. זהות מול בלבול תפקיד (בני 13 עד 21, בערך)
  • שלב 6. בגרות. אינטימיות מול בידוד (21 עד 40 שנים, בערך).
  • שלב 7. התבגרות. יצירתיות מול סטגנציה (40 עד 60 שנים, בערך).
  • שלב 8. זקנה: יושרה מול ייאוש (60 שנים, בערך, עד המוות)

"יש בכל ילד בכל שלב נס חדש של התגלות נמרצת."

אריק ה. אריקסון

התיאוריה האקולוגית של אורי ברונפנברנר

ברונפנברנר מציע נקודת מבט אקולוגית על התפתחות ההתנהגות האנושית. התיאוריה שלו קובעת שהתפתחות ולמידה הם תוצרים של אינטראקציה של נושאים עם סביבתם. מסיבה זו, הסביבה של הילד וכל המערכות שהם חלק מהן משפיעות על התפתחותו הקוגניטיבית, המוסרית והיחסית.

הסביבה האקולוגית שהציע ברונפנברנר היא קבוצה של מערכות ברמות שונות. יתרה מכך, הרמות הללו קשורות זו בזו; כל רמה מכילה את השנייה והם תלויים זה בזה.

מערכות של התיאוריה האקולוגית

  • מיקרוסיסטם. הסביבה הפנימית והמיידית ביותר בה מתפתח הפרט (משפחה, בית ספר, חברים...).
  • Mesosystem. כולל יחסי הגומלין של שתי סביבות או מיקרו-מערכות. כאן האדם המתפתח מקיים אינטראקציה ומשתתף באופן פעיל (משפחה-בית ספר, משפחה-חברים...).
  • אקזוסיסטם. אלו הן סביבות שאינן כוללות את האדם המתפתח ישירות. עם זאת, הם יכולים להשפיע על הסביבה שלהם, ולכן, על התפתחותם. לדוגמה, במקרה של ילד, זה יהיה מקום העבודה של הוריו. הילד אינו משתתף בסביבה זו, אך הוא יכול להשפיע על התפתחותו באופן מרומז (זמינות זמן, לחץ הורי...).
  • מאקרוסיסטם. אלו הם המרכיבים של התרבות שבה האדם מתפתח. ליתר דיוק, מערכת הערכים, הדת, המסורות וכו' הם שמרכיבים את התרבות שלהם. רמה זו משפיעה על האופן שבו מערכות אחרות יכולות לבטא את עצמן.
  • קוסמוסיסטם. זה קשור למימד הזמני. בהתאם לרגע החיים בו האדם חי, האירועים בסביבתו ישפיעו עליו בצורה כזו או אחרת.

"צריך לחנך אותנו כאומה מחדש לגבי התנאים ההכרחיים והמספיקים להפיכת בני האדם לאנושיים. צריך לחנך אותנו מחדש לא כהורים, אלא כעובדים, שכנים וידידים; וכחברים בארגונים, בוועדות, מועצות - ובעיקר הרשתות הבלתי פורמליות השולטות במוסדות החברתיים שלנו ובכך קובעות את תנאי החיים של משפחותינו וילדיהם".

אורי ברונפנברנר -

פופולריים